環(huán)境鄭東 自然色澤富而不驕
時間:2008-07-15 發(fā)布者:華啟集團(tuán) 點(diǎn)擊:2178次
當(dāng)一個個魚塘隱去，被一條條貫通的河流所圍繞；當(dāng)一個個村落消失，被一幢幢高樓大廈所代替，一個新的城邦從此興起，這便是鄭東新區(qū)。
這里是最適合人類居住的地方，因為，這里居住著最適合的人。
在這個城邦里，人與自然，城市與自然，人與城市，三者又是如何相處共生呢？公園、河流、湖泊，這些環(huán)境的嬗變，給這個缺少靈氣的中原城市又帶來了哪些思想沖動？
【震撼】魚塘上的大都市
2003年以前，鄭州東郊是老若放松心情的桃花源。當(dāng)時，老若去東郊的目的很專一：到那兒的魚塘釣釣魚。
而五年之后，鄭州東郊已被一個響亮的名字——鄭東新區(qū)所代替。魚塘沒有了，代之而來的是一座規(guī)劃面積150平方公里的現(xiàn)代新城區(qū)。
失去了魚塘，老若的快樂一點(diǎn)也沒有減少，相反他卻得到了更多的財富�，F(xiàn)在，老若往東區(qū)跑得“勤”多了。不僅是為了工作，沒事到CBD轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)也是他和家人新的娛樂方式。
老若說，鄭東新區(qū)路寬、水好、樓漂亮，呆在這么開闊、優(yōu)美的環(huán)境里，人心情好�，F(xiàn)在鄭州人休閑如果不去公園，鄭東新區(qū)是首選。
5年的時光荏苒，東區(qū)已出落得像模像樣。平坦寬闊的道路、水波瀲滟的如意湖、別具一格的鄭州國際會展中心和河南藝術(shù)中心……一切都讓人耳目一新。最值得一提的是，許多小區(qū)都已建成，中義·阿卡迪亞、綠城·百合公寓、鑫苑·中央花園、運(yùn)河上郡、盛世年華……數(shù)不勝數(shù)。
現(xiàn)在，生活在這里的22萬人越來越便利，因為買東西有丹尼斯百貨、麥德龍購物中心等；吃有西湖春天、金堂鮑魚、蕭記三鮮燴面、阿五美食、迪歐咖啡、肯德基等120多家餐飲企業(yè)；孩子上學(xué)有大學(xué)城和聚源路小學(xué)等；生病了可以去鄭州市緊急救援中心……
鄭東新區(qū)，越來越成為鄭州人放松心情的地方。每到周末，許多有私家車的人，都開著車到鄭東新區(qū)逛逛。這里視野開闊，空氣清新，經(jīng)常不斷有大片大片的水從你眼前、身邊流過，帶給人一種市區(qū)內(nèi)所沒有的清新感覺。外地人來鄭州旅游，不僅要去二七塔前留個影，更要到鄭東新區(qū)體會一下其優(yōu)美的環(huán)境。一些單位組織退休職工散心逛鄭州，鄭東新區(qū)是必不可少的去處。一些老人在參觀完鄭東新區(qū)后，感慨萬千。他們被這里所吸引、所折服。
在鄭東新區(qū)的環(huán)境治理上，政府也是不遺余力。2005年，政府為鄭東新區(qū)當(dāng)年規(guī)劃范圍內(nèi)的環(huán)境保護(hù)投資約11.9億元，用于綠化建設(shè)、環(huán)保機(jī)構(gòu)設(shè)置、污水處理、污水處理廠擴(kuò)建及垃圾收集、中轉(zhuǎn)、運(yùn)輸?shù)取?BR>【和諧】水利萬物而不爭
“在鄭東新區(qū)的環(huán)境中，水是不可或缺的重要組成部分，它像母親的乳汁，又像身體的血液，滋潤了現(xiàn)代城市鋼筋水泥帶來的諸多硬傷。如果沒有了水，鄭東新區(qū)就如同‘畫龍’而未‘點(diǎn)睛’�！编嵵菘蛯俜康禺a(chǎn)有限公司策劃部經(jīng)理賀世敬說，“東區(qū)的許多小區(qū)在設(shè)計景觀時，都十分注重植物、水景與樓盤的搭配問題，這也與東區(qū)的環(huán)境大格局相一致�！�
據(jù)統(tǒng)計：總規(guī)劃面積達(dá)到150平方公里的鄭東新區(qū)水域面積達(dá)6.6平方公里 (杭州西湖5.9平方公里)、平均水深約2米的龐大水體，將帶給北方城市鄭州“一派伴水而居、不是西湖而勝似西湖的南國風(fēng)情”。
為什么要在一個缺水的北方城市里，運(yùn)用如此大體量的水系呢？水給鄭東新區(qū)帶來了哪些變化，水又在哪些方面迎合了鄭州人的思想？
對此，鄭東新區(qū)的設(shè)計者黑川紀(jì)章認(rèn)為，在他來鄭州之前，他曾經(jīng)從各種歷史資料中研究過這片黃河邊上的土地，給他的印象是這里有山、有河，是一片郁郁蔥蔥的土地，但來了之后，他很遺憾現(xiàn)實(shí)已經(jīng)不完全是那樣了。他的設(shè)計就是要還原鄭州的青山綠水，留給下一代一片適合生存的土地，而不是一堆建筑垃圾。
在鄭州文化學(xué)者范強(qiáng)看來，鄭州人有著強(qiáng)烈的“山水情結(jié)”。別看鄭州位于北方，這座城市對青山綠水的強(qiáng)烈渴望卻異常罕見。鄭州市內(nèi)的道路多以中原山水命名：汝河路、潁河路、伊河路、伏牛路、桐柏路、嵩山路……
如果這還不夠，那就來說說鄭州市內(nèi)最著名的一山一水，分別是紫荊山和金水河。
其實(shí)紫荊山不是山，是連綿的上古城垣，是商城遺址的一部分；金水河也不再是一條真正意義上的河，因為它一無源頭，二無流動，一年之中，有一半的時間處于干涸或者半干涸狀態(tài)。但鄭州市政府還是舉全市之力，積多年之功，將它精心打理、細(xì)細(xì)維護(hù)。
盡管山不是山，水不是水，但這仍然抵擋不住鄭州人對這“次山水”的熱愛。每到周末，紫荊山上人頭攢動，登高望遠(yuǎn)；金水河畔，吹拉彈唱，豫劇高響。在鄭州人的思想里，金水河雖然為一個體積龐大、運(yùn)營成本極高的基礎(chǔ)設(shè)施，但它又是一個必須固守的領(lǐng)地——固守關(guān)于大河的歷史回望，固守關(guān)于臨水而居的人居理念，固守文化與精神生態(tài)的平衡。
有歷史而沒有歷史記憶，有文化卻缺少文化景觀，缺少青山綠水，卻無比向往山水，這是鄭州最奇特的城市品質(zhì)。也因此，黑川紀(jì)章布滿森林、湖泊的新城藍(lán)圖受到了極大歡迎。
如今，水成了鄭東新區(qū)最為靈動的建筑作品。這其中最為有名的當(dāng)數(shù)東西運(yùn)河和如意湖。鄭東新區(qū)東西運(yùn)河?xùn)|起熊兒河西至金水河，全長3.1公里；南北運(yùn)河南端與如意湖貫通，北端與東西運(yùn)河交匯，長1公里。
水在鄭東新區(qū)的使用，也在表明了一種文化和歷史的回歸與銜接。從鄭東新區(qū)浩渺水系生長出來的古典文化，與高樓大廈迸發(fā)出的現(xiàn)代文明，在今天合而為一。
“無形，柔而不弱，處下不爭”，這就是水的顯著特性。鄭東新區(qū)的水，平靜安詳?shù)卮┬性诔鞘械母邩谴髲B之間，成了人們睹之而生不爭之心的精神之水�！八蜢n城”也成了承載鄭州人的精神之城。
【共生】當(dāng)城市戀上自然
有這樣一個故事：一個小區(qū)建成后，并沒有在小區(qū)的草坪上規(guī)劃修建人行道。一個月后，開發(fā)商在小區(qū)業(yè)主踩踏成的道路上鋪磚設(shè)路。設(shè)計者說，人們這樣踩出來的路，才是最自然的，最合理的。這樣一來，也省去了小區(qū)里“有路不走，無路偏行”的資源浪費(fèi)和設(shè)計尷尬。
那么，一個城市的規(guī)劃，如果遵循了設(shè)計的順其自然，也會讓更多的自然之物與現(xiàn)代城邦和諧共生。在鄭東新區(qū)設(shè)計伊始，及以后的大興土木，都力爭實(shí)現(xiàn)城市與自然的共生。
“我規(guī)劃、設(shè)計的原則是‘自然和城市的共生’，因此我的作品一直盡可能應(yīng)用自然的要素�！编崠|新區(qū)的設(shè)計者黑川紀(jì)章說。
在黑川紀(jì)章的設(shè)計思想中，在鄭東新區(qū)，運(yùn)河、湖泊、森林生態(tài)公園、城市公園的規(guī)劃、建設(shè)體現(xiàn)了“自然與城市共生”；為了實(shí)現(xiàn)城市的可持續(xù)發(fā)展，鄭東新區(qū)的規(guī)劃提倡雨水再利用、中水利用等一系列再生、再利用措施，表現(xiàn)了“城市與環(huán)境的共生”；為了實(shí)現(xiàn)“人與自然的共生”，鄭東新區(qū)的規(guī)劃非常重視維護(hù)生態(tài)系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)多種生物共生，熊兒河、金水河的凈化改造實(shí)現(xiàn)公園化、生態(tài)回廊化，以及龍湖和森林公園的建設(shè)都體現(xiàn)了共生思想。
“在鄭東新區(qū)里，大大小小的公園隨處可見，誰都可以進(jìn)去享受綠色，感受自然。”鄭州客屬房地產(chǎn)有限公司策劃部經(jīng)理賀世敬稱，“規(guī)劃中的位于陽光公園道項目北面的670畝的奧林匹克體育公園，集健身、娛樂、休閑于一體，是一個對市民開放的綜合性體育公園，波光粼粼的七里河自然景觀帶、濱河公園、客屬文化廣場等自然人文景觀，都是開放性的。這些城市公園景觀體現(xiàn)了鄭東新區(qū)和諧共生，以人為本，人與自然融合的城市規(guī)劃理念�！�
共生思想還體現(xiàn)在鄭東新區(qū)的6大功能組團(tuán)上，每個功能組團(tuán)的中心都是公園或者湖泊。這樣的設(shè)計，可以避免城市中心交通擁擠堵塞等現(xiàn)代城市病。同時，將公園或者湖泊置于組團(tuán)中心的無中心發(fā)展模式，可以適應(yīng)今后城市的發(fā)展，是一種可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計模式。每個城市的公共服務(wù)設(shè)施不在城市的中心，而在每個組團(tuán)的外圍，在組團(tuán)與組團(tuán)的交界處。隨著城市的擴(kuò)展，組團(tuán)可以逐步增加。
“現(xiàn)在城市的中心集中了過多的工業(yè)。我覺得城市因人而存在，因此，最好的地段也應(yīng)該由人居住，人居住的場所，首先一定要有樹，有綠色。優(yōu)秀的住房應(yīng)該位于市中心，周圍是綠色的環(huán)境�！焙诖o(jì)章說。
共生也使鄭東新區(qū)的自我生長能力增強(qiáng)，切實(shí)解決了老百姓人居周期的問題。所謂人居周期，就是人在同一個地域長期居住會體現(xiàn)出周期性的需求特征。
比如某人年輕時可能會側(cè)重社區(qū)內(nèi)購物、休閑、娛樂等相關(guān)設(shè)施的配套，到中年時則會比較注重對社區(qū)綠化、醫(yī)療、健康會所、人際交流環(huán)境等方面的要求。對大多數(shù)城市來說，要同時滿足各年齡層次居民的各類需求，存在相當(dāng)大的難度，而鄭東新區(qū)則比較輕松地做到了這點(diǎn)。居住、工作、休閑、購物等都能在一個或幾個小組團(tuán)內(nèi)完成。
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